启功、舒同等都提出要为西安火车站题写站名，为什么最后选择了吴三大？
“启功、舒同等都提出要为西安火车站题写站名，”这种说法是否有据，笔者不太清楚，也不能苟同，并不足信。但既然题主提到了这个问题，我们姑且认为此种说法成立，就“为什么最后选择了吴三大？”谈谈个人看法。
火车站题写站名，应属于牌匾的一种。
牌匾是中国独有的一种文化符号。是融汉语言、汉字书法、中国传统建筑、雕刻，绘画于一体，集思想性、艺术性于一身的综合艺术作品。
一、地域文化
关中大地，八百里秦川，气势恢宏；西安作为十三朝古都，有着丰厚的文化底蕴；关中汉子淳厚质朴。
相对地域来讲，启功的字太瘦，相比太过单薄；舒同的字太柔，气势不够。在这方面，吴三大的字，显然要比前二者更适合。
二、场所
火车站是一个城市的地标，是城市名片，是交通枢纽，是一个城市的门户。因此，在建筑风格上，就要充分体现所在城市的文化特点。西安火车站的建筑风格，正是融入了秦汉大唐的诸多元素，体现了正大古朴的汉唐气质。因此，为西安火车站题写站名，也应体现这种风格与气质，审美上也应协调统一。
从这个角度来看，启功先生的字气势显然不够；舒同先生的字又太过阴柔，更不相符协调。而土生土长骨子里带着关中汉子气质的吴三大先生的字，显然更胜一筹。
吴三大先生的字值钱了
长安憨人吴三大先生，都去世快一年了，作为土生土长的西安人，西安的地标，大家更愿意由本地人题写。看着三学街的碑林墨宝，想着书院门的民间艺人，西安必须有本地书法家撑门面。
现在的字在地图，火车站，甚至老谋子的片名都频繁出现，突出的特点就是耐看，怎么放大都不影响美观。以火车站“西安”儿子为例，远远看，或者缩小看，还真像“面皮” 但放大就完全不一样了。
书法家有个很混账的规矩，人死字值钱，我们还想多看看先生的字，最好在新火车站建成后，还能远远看见“面皮”。
关于启功、舒同等要给西安火车站题写站名的是，我没听说过，不敢妄加评论。
陕西西安，十三朝古都，文化底蕴不可谓不厚重，但当代，虽然也产生过中国书协副***钟明善，陕西书法整体水平却并不高，包括吴三大、雷珍民、钟明善等陕西书法界大佬，其水平得不到陕西以外的书界的认可。
但陕西人在自己的地盘上自娱自乐，玩得不亦乐乎。比如吴三大，在外省书法人看来就是老干部书法，但在陕西市场却很好，几万元一张还很抢手。
再比如雷珍民，书法的路数和吴三大差不多，但竟能坐稳陕西书协***宝座，并多次担任全国重要书法展览的评委，唉，不说了。
而诸如贾平凹、陈忠实等作家书法，尤其是贾平凹的书法价格，数年前牌匾就是一字四万，这更是令当今很多书法名家汗颜。
更好玩的是，上一届陕西书法家协会改选，让一位***官员当***不说，竟闹出设六十多位副***的笑话。古都果然“官文化”底蕴深厚。
在人们印象中，陕西人是很纯朴的，纯朴到你不会怀疑他有坏心思。正因为此，曾经主政中国书协、叱咤书坛的L，某次去西安就着了陕西人的道。
江湖传言，L曾得罪过陕西书坛某大佬Z。L到了西安，Z不好出面，于是安排人好菜好酒接待，然后安排一美女进了房间，然后又给公安去了个电话。哈哈，局做成了，L在书协呆不下去了，在书坛也臭名远扬了。陕西人做局也实在，一定要做成“死局”，无解。
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西安画家排名前十名？
阎立本，（约601年673年），雍州万年（今陕西省西安市临潼区）人，唐代政治家、画家。唐高宗显庆元年（656年），阎立本继任兄长阎立德为将作大匠，同年由将作大匠迁升为工部尚书。总章元年（668年）擢升为右相，封博陵县男。当时姜恪以战功擢任左相，因而时人有“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”之说。阎毗、阎立德、阎立本父子三人并以工艺、绘画闻名于世，代表作品有《步辇图》、《历代帝王像》等。
范宽（约950一约1032)，又名中正，字中立，今陕西铜川耀州区人，宋代著名的绘画***，“北宋三大家”之。范宽早年师从荆浩、李成，后遂移居终南太华山中，长期观摩写生，山川气势尽收胸臆，终成一代***，为山水画形成期北方画派之主流画家。其他代表作品：《雪山萧寺图》、《雪景寒林图》等。
李成，代表作有《读碑窠石图》、《寒林平野图》、《晴峦萧寺图》等。
杨晓阳，代表作有《愚公家族》、《黄河艄公》、《波斯迎亲》等。
崔振宽，代表作有《太华三峰》、《飞越秦岭》、《陕北初冬》等。
张健，代表作有《无题》、《冷夜》、《白鹿原》等。
赵振川，代表作有《好大雪》、《戈壁春居》、《白云人家》等。
张立柱，代表作有《丝路风情》、《老堡子》、《长安纺织》等。
张之光，代表作有《春蕾》、《雪压冬云》、《有鹤来仪》等。
王有政，代表作有《悄悄话》、《捏扁食》、《翠翠莉莉和姣姣》等。
黄土画派创始人，西安美术学院名誉院长刘文西先生去世，大家知道他的作品吗？
谢谢邀请。 7月7日，著名美术教育家、黄土画派创始人、陕西省美术家协会名誉***、西安美术学院名誉院长刘文西因病在西安逝世，享年86岁。西安美术学院8日起在雁塔校区美术馆设立追思厅。前来吊唁的师生、校友以及社会各界人士络绎不绝，大家都怀着无比沉痛的心情深切缅怀刘文西同志。
刘文西：二十里铺、周家湾和四十里铺不仅是我深入生活的基地，也是我转变思想、努力创作的阵地。在那里，我不是游离于乡亲们之外的看客，而是长辈的儿子、同辈的朋友和孩子们的叔叔。我一进村子，就借辆自行车，走东家，串西家，不仅为大家做画，还帮助解决家庭***。到了工地，挽起袖子一同劳动，到了老乡家盘起腿一起吃饭。春节到了跟着秧歌队看粗犷的农民翩翩起舞，正月十五看串串花灯映红黄土高坡。这里的生活时时感染着我，使我涌起创作的***和冲动。
山姑娘（中国画） 刘文西
我生长于浙江省嵊县水竹安村，从小热爱绘画艺术。但对“为什么绘画，怎样才能画好”这样一些问题并没有深究过。第一次接触***《在延安文艺座谈会上的讲话》是1951年求学于上海育才学校期间，《讲话》中***提出的我们的文艺为什么人服务和如何服务这两大问题及其解答，给我的心灵以极大震动，使我开始认真思考，文艺究竟为什么人服务？应该如何服务？
一个画家，首先来自于人民，是人民群众用甘甜的乳汁养育了他，是祖国肥沃的土壤为他展开了宽广的艺术天地。离开了人民，离开了火热的生活，再高明的天才也难有作为。人民群众不仅是艺术家的生活之母，更应该成为所有艺术家热情讴歌的对象。要使自己手中的画笔永远植根于生活的热土，永远服务于人民，从而达到“团结人民、教育人民”的目的，必须首先转变自己的立场。我虽然从小生长在农村，但并不天然具备正确的立场，还必须深入到生活中去，深入到人民中去，在漫长的过程中自觉磨练自己。
永远把陕北作为创作基地
1958年，我搞毕业创作时，第一次来到延安，陕北高原深厚的黄土地、高远的蓝天、淳朴的人民、丰富的民间文化，深深地打动了我。这里不仅有适合于绘画艺术的环境和人物，而且是中国革命的摇篮，***、周恩来、朱德、***、***等老一辈无产阶级革命家在这里生活过、战斗过。毕业实习结束时，我怀着激动的心情，创作了《***和牧羊人》，回校后，引起了很大反响。也就是从这时起，我萌发了永远把陕北作为创作基地的念头。1958年，我从浙江美院毕业，怀揣着当年在上海育才学校时发的那本《讲话》，踏上了赴西安美院任教的路途。从此，真正开始了我以人民生活、革命历史和黄土地为题材的绘画艺术生涯。
清明上河图在西安哪里？
《清明上河图》是中国古代绘画的杰作之一，现藏于北京故宫博物院，不在西安。
《清明上河图》为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。作品以长卷形式，***用散点***构图法，生动记录了中国北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城东京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。