西安：关于羊肉泡馍，你都知道哪些故事？分享下？
羊肉泡馍最早为西周礼馔，历史悠久。据史料记载，牛羊肉泡馍是在古代牛羊羹的基础上演变而成的。古代许多文献，如《礼记》以及先秦诸子，都曾提及牛羊肉羹。最初多用于祭祀及宫廷御筵。西周时曾将牛羊肉羹列为国王、诸侯的礼馔。《战国策》记载中山国君，由于一杯羊羹而激怒了司马子期，怒而走楚，说楚王伐中山，招致亡国的命运。
西安人和甘肃人的故事？
有一天，一位来自西安的人和一位来自甘肃的人相遇了。他们聊起了各自所在的城市和生活，不禁发现两地的差异竟然如此之大。
西安人自夸自己的城市历史悠久，文化底蕴深厚，还有许多美食和名胜古迹。甘肃人则不甘示弱，称赞着自己的风景优美，生态环境良好，还有许多独具特色的小吃和景点。
两人各自都自豪地展示自己的城市和文化，却始终无法达成一致。直到一位路人听到了他们的争论，告诉他们：“你们都有自己的美，它们并不相互排斥。西安和甘肃都是中国的一部分，我们应该更加相互理解，尊重彼此的差异。”
听完这位路人的话之后，两人忽然茅塞顿开，不再争执，反而从对方的角度去欣赏和了解各自的城市与文化。从那时起，他们成为了朋友，一起走遍了西安和甘肃，享受着两地带来的美好。
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生产队接连不断地死人。
时间是香港回归那一年的，农历冬月尾腊月初。先是二组那边的大龄老人义，抗不住长期卧病在床和冷冻自然死亡，我们全队的人自然是去帮忙白事：找桌子板櫈，煮酒蒸饭，挖井抬丧砝坟头。
义的尸棺停放家中最后一晚，家属举行了衷悼仪式乐队唱跳以后，帮忙的社员大多散去，也有少数乡邻留下来坐夜。
后半夜一组高头的半坡有人放火炮儿，管客师用话筒吼：平的母亲我们队的百岁老人死了，大家早上去把义抬上山后，去平家帮忙。
在平家帮忙的时候，三组的孝和芳两口子扯起嗓子骂架，芳直接就跑去水塘淹死了。
抬棺平的母亲以后，只留下几个人抬乱石码坟头，其余的去孝家料理丧事。结果是芳的几个舅子，喊几十百把人来***命，把孝打得嘴巴鼻子出血，然后把地坝的桌桌櫈櫈全部砸烂干净走人，从此与孝恩断义绝。
我们帮忙的人，又重新去借东西，按部就班地整酒席，接客放炮儿，坐夜热闹，抬人上山。
给芳砝完坟，大家满以为中午饭后可以各自回家，却传来第一起丧家义的老婆，因为思夫心切寻短见随他而去了，管客师又安排全队人马杀回马枪。
我们五组这边的德，被安排在挨着义的坟头边打棺井的时候，远远看见有一根铁丝，从高压输电线上吊了下来，没有文化好小便宜出名的他，扯哄离开悄悄过去，打算把那铁丝扯下来拿回家用，结果是当场就被洗白交出了生命。
派出所来很快就查明，铁丝是几个放牛娃，在悬崖高处甩到下面高压线上的，电死了德，家长赔安葬费，我们全队人马帮忙丧事。
一连出了四、五起丧事，把柏在生产队水塘包养的鱼买完了，德这儿，管客师就安排三儿和贵到四队去挑鱼，结果是他俩人挑着担子在村公路上走，一辆农用四轮车失事，把三儿直接压死。
丧事接连不断接五连六，搞得我们生产队人心惶惶，管客师说动生产队长，请来出名的道士看生产队的风水，为全队祈福跳端公，很让道士得了一笔钱，一直到春节年后，死人奇闻的阴影，在社员们的心里，都还没有散去。