1. 在西安哪里可以学到正宗的“葫芦头”?
  2. 从西安奔驰事件来看,为什么消费者成了孙子,产商成了爷爷?
  3. 武则天的出生地,为何至今仍是一个迷?
  4. 清朝是满族建立的,满族在中国的哪个地方?满族、女真族是什么关系?

西安哪里可以学到正宗的“葫芦头”?

西安的葫芦头泡馍可以说是典型的地方特色小吃,貌似走也走不出陕西,是老陕人无论走到那都放不下的那个味道,正宗的葫芦头泡馍一般搭配香薰梆梆肉。

西安教的好的,味道正宗的,就找陕西大品小吃培训

给你看看人家学员做出来的葫芦头泡馍和梆梆肉是啥样子的。。

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(图片来源网络,侵删)

(以下图片源自:陕西大品小吃培训,原创,转载请注明出处)

这个做法有几个环节要特别注意,才能把猪大肠弄白弄香。

猪大肠白干净,迟来才香,有食欲

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配菜也很关键,并且每个配菜都有各自的作用。

西安葫芦头,是西安人喜欢的泡馍。

葫芦头由唐朝开始,流传千年,因何老最早于南院门开店有名春发生,坊间皆以春发生最为正宗,因很多原因,本地人对春发生的热情已减。但以某院门,某发生为名的门店不在少数,皆蹭关系而。

好吃的葫芦头,必须亲自煮肠把关,什么多少道工序,皆听人头脑云云。

煮好的大肠,这是最好的大肠头部分,又叫精肠,煮好的肠子不能见水,许多店都用过水或水发肠。




葫芦头在于汤,汤都亲自熬制,骨头多是王道,其它加鸡加肉加肚都是锦上添花。汤在于鲜,早上汤最好,泖过多碗后有大肠味,什么百年老汤于葫芦头来说便是笑话。

葫芦头制做在于泖,皮糙肉厚不怕烫泖透就好占八成,调味浇汤占比少。

葫芦头因是下水,处理不好有异味,调料水去异是关健,调料种类,比例固然重要,好的大料不叁***才出味道,市场买料要睁大眼睛。

只要掌握以上几点,门庭若市不是梦。

专注陕西小吃葫芦头爱猪蹄欢迎交流。

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葫芦头泡馍,陕西人的最爱之一。

我问过周围的人,好这一口的人还真不少。但似乎出了陕西地界,就很少能吃到这种味道。

其实,葫芦头制作最难是处理。清洗除异味才是最难拿捏的。我做葫芦头,至少要处理九遍以上,然后才卤。

加秘制卤料,经过几小时卤制,真的不骗人,几百米外,就能闻到香味。

我做葫芦头,那种香味,这么说吧,反正猪身上的肉,没有那部分的肉的香味能盖过那香味。垂涎欲滴。

从来不经营隔天货,只经营当天的货。那香味,回味久长。

从西安奔驰***来看,为什么消费者成了孙子,产商成了爷爷?

这个离不开当地社会环境问题,在大众心理奔驰输入高档品牌,一味的攀比心理,导致了这个结局,更多的是,商家内部混乱的管理结构,上梁不正下梁歪,从商家角度想如果轻松退给你,后面买车的人必定会效仿,导致退货潮,这个时候本因该由12315接盘处理此事。

纵观以往汽车🚙***中消费者***困难重重,买车时多数靠品牌的诚信实力以及当时销售人员的游说,毕竟消费不是专业的,品牌价值在里面占据很大优势,但是品牌里面不是所有的都是好的,再加上外企对国内外双重标准,***起来麻烦不断,劳心劳力劳神的,就像借钱时你是大爷,要钱时你是孙子一个道理

现如今,消费者***无处实施,难以维护自己的合法权益,受到各方势力的施压。

有人对此进行总结,谓之“按闹分配”,虽然“分配”云云根本谈不上,但也在某种意义上达到了传神的效果。近年来出现了一种现象:不闹不睬、不闹不管,一闹就灵。只有事情闹大,网上舆情发酵,各方面才会当一回事。此次也是购车女研究生闹出相当大的动静之后,当地市场监管部门才出来责成店方“尽快退车退款”,而4S店和奔驰公司也装出一副诚恳的表情。

武则天的出生地,为何至今仍是一个迷?

现在有关武则天出生地的说法主要有四种:一是山西文水说;二是陕西西安(长安)说;三是四川广元说;四是江苏扬州说。而造成武则天的籍贯产生争议的主要原因就是武则天的父亲武士彟。

因为史书明确记载武士彟的籍贯是山西文水,所以武则天的祖籍确实是山西。但问题是武士彟是唐朝的开国功臣,先是在隋末的时候跟随李渊举家迁居长安,然后又为了大唐四处奔波效劳。

史书有关武则天出生年份的记载也存在争议,只能大概确定武则天生于622年至627年之间。而武士彟在这几年里先后在长安、扬州、利州(广元)当官,这就使得武则天的出生地产生了争议。

武则天如果生于622年至625上半年、626下半年至627上半年,那她就出生在长安;如果她生于625下半年至626上半年,那就出生在扬州;如果她生于627年底,那么武则天就出生在广元。


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我是爱吃炸酱面的独爱炸酱面,我来回答

武则天作为中华历史上前无古人,后无来者唯一一位女皇帝,她的***一生充斥着争议和谜团。武则天的出生地就是众多谜团中的一个。


史书记载武则天的父亲武士彟的籍贯是山西文水,所以武则天的祖籍应该是山西。但问题是籍贯是籍贯,出生地是出生地。武士彟是唐朝的开国功臣,先是在隋末的时候跟随李渊举家迁居长安,然后又为了***四处奔波效劳。

武士彠的履历是非常清晰的、明确的,十几年来,先后在长安、扬州、豫州、利州、荆州为官。


史书一般不会说武则天出生在哪年,基本上都是告诉读者她死在哪一年,享年多少岁,通过逆推的方法得知出生时间。武则天的卒年基本上没有争议,就是神龙元年,公元705年。


《旧唐书》说武则天享年八十三岁,那就是生于公元623年,唐高祖武德六年。 《资治通鉴》说享年八十二岁,那就出生在公元624年,武德七年。《唐会要》等书说八十一岁,即公元625年,武德八年。

根据武士彠的履历,武则天都不可能生于利州、豫州、荆州,因为武士彠贞观年间才到这些地方任职,武德年间没去过

那么武则天的出生时间和地点就可以大致推算出来。如果武则天生于625下半年至626上半年,那就出生在扬州;如果生于622年至625上半年、626下半年至627上半年,那她就出生在长安。

众所周知,古代的封建制度绵延了2000年的时间。在这历史长河中,也产生了数百位皇帝。不过这其中的正统女皇帝,也仅仅只有武则天一人。可以这样说,在古代男权至上的社会当中,武则天能够成为万人之上的存在,也是能够看得出她过人的计谋和手段。不过在历史上,关于武则天出生于何地,一直都是比较有争议的。根据相关的历史记载显示,武则天可能的出生地方有这样的三个。

第一个地方就是长安,这个地方也是支持的观点比较多的。这主要是因为在武则天出生的时候,当时他的父亲正在长安任职,职位是工部尚书。

第二个地方就是山西的文水,相信去过这个地方游玩的人就知道了,在当地,有一个则天圣母庙。这个庙主要是来祭祀武则天的。不过这个观点也是遭到了一些人的反对。主要原因是因为这里指的是武则天的籍贯是山西的文水,并不是说武则天在这个地方出生。俗话说得好“落叶归根”,古人对于寻根问祖是非常看重的。

第三个说法就是四川的广元,根据《九域志》当中的记载,武则天的父亲曾经担任过利州都督,并且在这个地方还有武则天父亲的墓碑。而利州指的就是四川的广元。

不知道大家对于武则天出生地,更支持哪一种观点呢?欢迎在下方留言评论,多多和小编交流。


有句话叫“人怕出名猪怕壮”,历史上唯一的女皇帝武则天就是因为太出名了,所以连出生地都有人抢,它们分别是山西文水、陕西西安、四川广元、河南洛阳和江苏扬州。

按说一个这么有名气的女孩子的出生,应该在历史书上很好查啊,但是为了发展地方旅游业,几家打的狗脑子都出来了,反而让女皇帝的出生地变得扑朔迷离了。

明离子今天就好好的分析一下,女皇武则天到底在哪里出生的?

首先先说一下武则天的家庭出身,父亲武士彟,是做木材生意起家的大商人,在李渊起兵反隋时,倾尽家资相助,因此成为***的“元从功臣”,官至工部尚书、荆州都督,爵位应国公。

武则天的母亲杨氏更有来头,是隋朝皇族出身,所以武则天是天生的白富美。

关于武则天的生日,这个是在史书上明确记载的,应该不会错,史载,武则天生于武德七年,公元624年。

好了,这一点明确了,要想确定武则天的出生地,我们就可以看看在武则天出生的前后时间里,武士彟和杨氏在哪里,因为除非有隔壁老王在老武出去做官时趁虚而入这种小概率***,否则武则天的出生地应该就是武士彟当时做官的地方。

武士彟靠着从龙之功,可以说仕途是非常平顺的,公元618年到625年,在长安的工部上班;到了625年年底,武士彟出任扬州大都督长史,在626年底回到了长安,627年年底又出任利州都督,利州就是今天的四川广元;632年,改任荆州大都督,635年,武士彟病逝在荆州都督任上,那年,武则天12岁。

武士彟的仕途历程搞清楚了,不难发现武则天出生的624年,正是武士彟在长安做工部尚书的时间(618年~625年),至于去扬州、利州、荆州,那都是在武则天出生后的事情了。

所以,结论出来了,武则天的出生地最有可能就是长安,也就是今天的陕西西安。

清朝是满族建立的,满族在中国的哪个地方?满族、女真族是什么关系?

  满族历史悠久,可追溯到3000多年前的肃慎人,其后裔一直生活在长白山以北、黑龙江中上游、乌苏里江流域。黑水?鞨是满族的直系祖先,后发展为女真。1115年,由完颜阿骨打建立了金国。1583年,努尔哈赤起兵,逐步统一了女真各部,建立了军政合一的八旗制度。1635年10月13日,皇太极称皇帝,改国号清,改族名为满洲。

  1644年,清军入关,逐步领有中国全境。中华民国成立后,满洲族改称满族。长期以来,有语言,没有文字。到了唐朝时期,公元698年,满族先民?鞨人在现今牡丹江地区,建立了“震国”,其首领大怍荣受***册封为“渤海郡王”,即古渤海国。渤海国历经15代国王,229年后被契丹族建立的“辽”所灭。

  当时渤海国民