15-20天从西安出发自驾游坝上，顺带游览晋北、冀北，有没有好的旅行攻略？
感谢邀请～
对于自由行的摄影爱好者来说，自驾游真的是很合适，没有过多的约束，放飞自我～楼主要去坝上草原游玩，根据游览需求我推荐一条自驾往返路线和攻略～希望能帮助到你～西安—铜川—延安—榆林—朔州—大同—张家口—承德—北京—忻州—吕梁—延安—铜川—西安
坝上草原又称京北第一草原，是指由草原陡然升高而形成的草甸式草原，在河北省承德市境内。
西安—延安约300公里，延安—榆林约280公里。因为都属于陕西省，我就不具体介绍了，陕北这边基本都是红色旅游区，我就直接介绍晋北和冀北了～
晋北包含忻州、朔州、大同～冀北包含张家口、承德、唐山～
从陕西榆林—山西朔州约450公里：朔州最著名的是应县木塔，塔里供奉着两枚佛牙舍利，整个塔无钉无铆，全部***用中国古建筑里的榫卯结构～1933年9月，中国古建筑***梁思成和林徽因、莫宗江等学者也曾登上应县木塔，花了6天时间对全塔完成了测量～应县木塔、艾菲尔铁塔、比萨斜塔并称为世界三大奇塔～参考票价61元～下图是民国时期拍摄的应县木塔～
朔州—大同约130公里：大同虽说是煤炭比较出名，但是更能代表大同的当属“悬空寺”“云冈石窟” 悬空寺始建于北魏时期，距今已有1400多年的历史了，是国内仅存的佛道儒三教合一的寺庙，也是古人利用他们的聪明才智给我们创造出的又一个神奇的建筑～参考票价65-124元～ 云冈石窟也是很多摄影者必去的地方，参考票价80-125元
另外，大同的“万人坑”也很震撼，值得一去，照片有点害怕，我就不贴了～
大同—张家口约200公里：张家口还算有名的一个景区叫“草原天路”免费景区，全长132.7公里，包含桦皮领、野狐岭、张北草原、古长城～同时也是自驾游者很爱拍照的地方～还有个比较有名的地方就是近几年很火的崇礼，崇礼区有一个万龙滑雪场～
冀北电网校招去哪些学校？
23年冀北电力公司共录用571名毕业生。其中985，高校毕业生占比约为20%录用人数较多的院校有天津大学22人，西安交通大学21人，大连理工大学14人，东北大学7人，湖南大学6人。
陕西西安位于中国地理最中间处，为什么陕西古代不是中原？
中原，有广义与狭义之分。广义的“中原”是指包括河南省大部分地区以及河南邻近的安徽北部、河北省南部、山西省南部，陕西省东部及山东省西部各一部分在内的黄河中下游地区，这里是中华文明的发源地，是华夏民族的摇篮。狭义的“中原”专指河南。
仰韶文化，其中的代表就是西安的“半坡遗址”，还有临潼的“姜寨遗址”！不仅如此，西安的周边，是仰韶文化的核心区域。
不是因为西安不是中原一部分，而是因为西安一旦归入到中原的范围，必然有许多洛阳网友出来批评。又因为西安地处关中，历史上在关中建都的朝代，大多是强盛的代表。被称为中华龙脉，又被称作“东方帝王谷”！所以西安的网友们一般不在乎中原的称号！
发现一个很有趣的现象:西安网友们很乐意将河南的函谷关以西，甘肃天水以东归入到关中平原，共享关中帝王谷伟大名称！但是，洛阳的网友们，很想把西安踢出中原的范围！
这就是历史文化的不同，因为在西安建都的朝代，大多是万邦来朝的时代，很容易接受外来文化！
提这问题的人不是神经病，就是***。河南何称中原有以下几个部分:1源头性，伏羲女娲主要的活动地，炎黄主要活动地之一，尧舜主要两个活动地之一，大禹主要活动地。2王朝开创性，夏建于此。3汉字的诞生地，成熟的文字甲骨文。4雅言的发源地。5思想的诞生地，阴阳，道法，释源，禅宗。6植根于中原人心中伟大的民族精神，冉闵，谢安谢玄，岳飞，于谦，史可法，杨靖宇。7古代都城文化的巅峰。8地理位置决定(参考春秋战国秦时地图)9人口分布
陕西（西安）属于中原，与河南合称司隶。
详情见西汉司隶州地图，东汉称司隶校尉部。
直到西晋，陕西（西安）从河南分出，划入雍州边缘。
原先就是老河南老家的地盘。
欢迎陕西人民回归河南中原。
以下是引用部分陕西网友与河南网友，关于西安划入河南的讨论：
强烈要求入中原，还是归河南好。
期待回归河南。
既然是这样，那就回来吧，河南人民双手欢迎。
应该划入，而且这两个地方本来就是河南的，但现在要划归回来。
现在人们对区域性名称概念越来越局限了，局限的原因是一个省（甚至一个省的部分地方）使用某称谓，邻省都不会使用同样的称呼。历史上对某个地域称呼可能是现在的两个省或者几个省的地理范围合称。比如，四川盆地一带自称‘华西’；湖北人自称‘华中’；广东人自称为‘华南’。∥‘中原’这个称呼也留给河南去使用了。其实在历史上，‘中原’是指黄河中下游地区，包括陕西甚至包括了陇东地区、河北、河南、山东及江苏和安徽的部分地区。∥再比如，中囯人称‘南方’是秦岭→淮河以南地区，现在只是在天气预报时才提‘南方’概念，而广东就喜欢称‘南方’，你看广东省委机关报（也是广东第一报）就是‘南方日报’，广东城市街头的广告牌到处都有‘南方’两字，一些单位企业也喜欢冠上‘南方’两字。在社会经济交往中只要对方冠于‘南方’，那肯定是广东的；如果对方冠于‘中原’，那就是从河南来的！∥现在的区域称呼不是严格的历史上的区域概念，喜欢使用这些概念的地方认为比‘省’要大吧，邻省在历史上也归它管，‘傲人一头’啊！
那是因为[_a***_]西藏和东北一直到明清元朝才正式稳定的纳入中华版图，你去看看大宋，和之前的朝代，中国疆域很小，现代的中华轮廓其实是大清奠定的，除了外蒙古和黑龙江以北有稍微区别，其他基本没法了大变化
云对雨全文？
上卷 一东
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷鱼翁。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
出自《声律启蒙》 作者：车万育
原文
上卷
一 东
云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
【注释】黄童白叟：白叟，白发老人；黄童，儿童，幼童发色黄，故称。唐韩愈《元和德圣诗》：“黄童白叟，踊跃欢呼。” 颜巷陋：《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！’”颜渊，又名颜回，孔子***。 阮途穷：《晋书·阮籍传》：“阮籍率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”
冀北：古幽都地。 辽东：《广舆记》：辽东，契丹东胡旧地，后号盛京，又曰辽东。 濯足：《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。”濯：洗涤。 打头风：《韵府群玉》：“石尤风，打头逆风也。”
同泰寺：《梁书·武帝纪下》：“大通元年三月，舆驾幸同泰寺舍身。”后常在同泰寺讲经，传有天雨宝花而下。寺在金陵，今不存。 未央宫：西汉宫殿名。故址在今陕西省西安市西北长安故城内西南角，唐末毁。
《汉书·高帝纪下》：高祖天下已定，置酒宴群臣于未央宫，见群臣礼数甚严，高祖乃叹曰：吾今日始知天子之尊也。 绿绮：汉卓文君琴名。 青铜：古代镜子，以青铜铸造研磨而成，故称镜为青铜。欧阳修：素丝悲青铜。曾巩：水面磨青铜。
贫对富，塞对通，野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。
对韵歌
云对雨，雪对风。花对鸟，鱼对虫。山清对水秀，柳绿对桃红。品读课文“云、雨、雪、风”是自然现象。“花、树、鸟、虫”是自然现象。“山清对水秀”突出了自然风光的美。“柳绿对桃红”突出了春天景色的美丽。朗读时，可以把对应的事物名称略读重一点儿，“对”字轻读，感受汉语言的音韵美。希望能够帮助到你！
你说的云对雨为清代车万育写的《声律启蒙·一东》，全文如下:
云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去雁，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客。一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。