有没有50岁左右男人适合用的头像推荐，最好要成熟稳重的，谢谢？
很高兴回答这个问题哦！
有的时候我觉得不必拘束于年龄的束缚，50多岁的男士成熟稳重，往往事业有成，家庭幸福。
头像又代表了一个人的脸面，所以，一位成功男士怎么能够没有一个体面的头像呢！
下面分享一些我自己的手绘作品，这款风格相似度高，线条流畅。又比本人略酷一点。非常适合成熟的男士使用哦！
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我是小画家/桃子姐姐
五十岁的男人用这种手绘头像好一些，画风成熟稳重，比较有味道。
🍀五十岁的男人家庭事业双丰收。他们一边要工作，一边要照顾好家庭，确实不容易，大叔们加油喔！💪
🍀我是一名手绘头像设计师，分享几组我的作品，喜欢的点个关注呗😁。
头像相当于个人的一张名片，即便你用的是卡通头像或者其他动植物头像，别人也能从中大致看出与你个人相关的一些信息。比如用花表明你爱花，用老虎可能意味着你性格中有勇猛果敢的一面，用湖水则说明你偏好宁静。至于五十岁以后，我个人建议尽量使用能够让别人在第一时间知道你大概年龄的图像，这样就避免了许多无谓的提问与猜测，先把一些无用的话题拒之门外。应该优先考虑使用人物头像，并且与自己的实际年龄比较贴近的成熟类型。五十岁了，扮嫩的事就不要去掺和了，该担当的责任必须担当，以泰然的姿态面对一切才是应有的态度。所以最佳的头像还是选择看起来成熟稳重的那种类型。最后祝你生活愉快。
50岁的男人是成功的年龄，事业有成，家庭幸福，是一个比较稳定，成熟年龄，是一个享受成功的年龄，所以这个年龄应该用比较稳重，有档次，我发上几款适合这个年龄的头像，希望朋友们喜欢。
古代关中地区民间是如何祈雨的？
古代关中地区民间是如何祈雨的？
古代中国以农立国，农业生产的经济基础决定了国家和民众对风调雨顺的期盼。翻开二十四史，各个朝代少有兴修水利者，而仅有的那些农田水利也以河灌为主要形态，并没有摆脱对自然降雨的依赖。
在面对大旱时，自夏商周三代起至清朝止，官方一直坚持举行雩祭祈雨。在中国正史中，雩祭被归于志书中的礼部，历代都将雩祭列为大祀之礼，属五礼中的吉礼之一。雩祭礼中的常雩礼，是国家祀典规定的必须由天子或诸侯在夏历四月亲自参加的祈雨典礼。然而，在关中民间还有更为丰富、更具想象力的祈雨仪式，寄托着百姓娱神以自娱的情结，也传递着农家艰辛又无奈的生存状况。
首先是太白山神。太白山为秦岭最高峰，地势高绝、云海空蒙、常年积雪、莽苍神秘，自然就成了原始的山川崇拜对象。另外，唐杜光庭《灵异记》言：金星之精坠于终南圭峰之西，因号为太白山。此后，太白山神作为山川崇拜和星辰崇拜结合的产物逐渐人格化。关于太白山神身份的说法比较多。宋以前，太白山神为一位神灵，唐时封号为神应公和灵应公。宋时被封为济民侯，爵位降低，之后提高级别复封明应公。此后，又分别在神宗熙宁八年（1075）和哲宗绍圣三年（1096）改封惠济王；第二种说法是太白山神分为三位，这种说法在元朝之后广泛流传于民间。因为山上有湫池三处（大爷海、二爷海、三爷海），为与之对应，民间便创造出了太白三神，据说也被元朝廷封为三王——苦济、惠民、灵应。关于这三位太白神的身份来源，有尧舜禹之说，有周祖古公亶父三子泰伯、仲雍、季历之说，而流传最为广泛的是伯夷、叔齐、周贲之说。民间流传的三位太白神的说法广为民众接受，即使在清代陕西巡抚毕沅拨乱反正，再次明晰太白山神为一神，并奏封太白山神为昭灵普润太白山之神，号曰福应王之后，民间依然我行我素地礼拜着三位太白神。
哪里有卖最有西安特色的明信片呀？
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