1. 为什么西安被称为东亚文化之都?
  2. 书法家为什么非常向往去西安碑林看一看?又不是看真迹,这是什么道理呢?

什么西安被称为东亚文化之都?

西安可以称为东方文化之都。历史上有十三个王朝在西安定都,其中周秦汉唐都是中国强势朝代!周华夏文明的奠基者,秦使华夏民族第一个有了大一统思想。汉唐气概和自信也是后世所摩拜的典范!要想了解中国必来西安[玫瑰]

首先,中国文明是东亚文化的核心,而西安,则是中国文化的重要发祥地之一,因此说西安是东亚文化之都不无道理。

历史上,西安,自西周开始便是推动中华文化发展的先锋,西周在此立都、秦在此书同文、汉在此独尊儒术、隋唐在此与西域交流、之后历代都将西安视为中华文化的枢纽一直延续至今。

西安人文景观价值启示与感悟
(图片来源网络,侵删)

在文化上,西安自中华文化形成,便一直处于中国的核心位置,旁边的秦岭更是将中国划分为两大气候区,也让两面的风土人情略有不同。西安先后经历了十多个朝代,是中国的龙兴之地,该地坐落着许多令我们自豪的古建筑,秦兵马俑世界八大奇迹之一,其展示出的冰山一角便令世界位置惊叹、覆压三百余里,隔天蔽日的“天下第一宫”阿房宫、还有未央宫、大明宫芙蓉园等等。是中华建筑风格的起源。

在宗教上,西安是儒释道三教的交融之所,汉武帝在此独尊儒术、八大寺之一的华严寺在此诵经、钟南山道士在此修道,推动了本土宗教的繁荣发展和外来宗教的进一步融合。

因此,说西安是东亚文化的发祥地不无道理,也坚信中国能伟大复兴,继续成为东亚文化的主导者。

西安人文景观价值启示与感悟
(图片来源网络,侵删)

西安,十三朝古都,也是中华文明史上最得骄傲的记忆。

从秦统一天下以来,1000年来关中(西安)一直是中华文明的中心,同时也是东亚文明的中心。中华民族人以为骄傲的一直是秦汉时代和隋唐时代。

中华民族最骄傲最自信的时代也是汉唐时代。***汉服,汉族汉文化。是中华文明的传统。而隋唐时代是继承和发扬,秦汉文化的时代。在国外一直称中国人为唐人。中国的服饰成为唐装。

西安人文景观价值启示与感悟
(图片来源网络,侵删)

后来的宋代文明和明清文明,留下的大概只剩下小脚。


谢谢邀请。今年三月,在中、日、韩三国一年一度的"东亚文化之都"评选中,西安与日本东京都丰岛区、韩国仁川广域市共同当选为二零一九"东亚文化之都",这对西安而言,又多了一张耀眼的国际名片。

一、"东亚文化之都"作为中日韩领导人机制下创建的三国文化领域重要品牌, 至今已经开展评选了六年。这既为获奖城市增添一张新的城市文化名片,也是东亚人文交流的重要渠道,为中、日、韩三国民相亲、心相通,提供了丰富的载体和舞台,对彰显宏扬各自国家的历史人文具有非常特殊而又重要的意义。

二、西安之所以能获此殊荣,其气质自然不是简单几个名词所能概括的,也不是随意的景观***就能再现。西安能够在众多的候选城市中脱颖而出,得益于"是丝绸之路走出世界的起点,也是东亚文化交合融汇的源泉。"虽说现代城市都被时代潮流所裹挟而大同小异,但"十三朝古都";张骞、玄奘出使西域;秦始皇陵及兵马俑;雄伟的古城墙……这些镌刻了独特记忆和人无我有的非凡符号,使之当之无愧。

三、"东亚文化之都"评选,不仅参与城市必须具有悠久的历史、厚重的文化,还要在对外文化交流、非物质文化遗产保护等方面取得一定成绩。同时,当选后要在一年内以"东亚文化之都"名义开展形式多样的文化活动。一年来,西安以"东亚文都·古韵风华"为主题,开展了年俗非遗、文学艺术旅游观光等八大主题活动,激发文化共鸣点,增强文化向心力。

总之,西安荣膺"东亚文化之都"是众望所归,通过数十项重点活动,也能系统化、全方位地向世界展示西安七千年文明史的恢宏古韵和国际化大都市的现代风***。

(图源网络,侵删)

书法家为什么非常向往去西安碑林看一看?又不是看真迹,这是什么道理呢?

谢千里马邀请,也顺便读了一下您的回答,试着作一些补充。

书法家只所以不去看真迹而去看碑,一是碑林所存碑刻,大多没有真迹存世,只能退而求其次。二是心理需求,碑刻的存在毕竟不同于墨跡和拓本,是另外的一种对书法的表现形式,也许是我水平有限,我觉得石碑上的刻字虽然很漂亮,但想把这种感觉挪到纸面上,有难度,也不太现实。虽然我不出远门,但在别人家的坟头上也能看到嘉庆到民国的石碑,感觉小楷也是非常见功夫,但想去写那样的小楷,我都觉得是畏途,尝试只是浪费时间。不过遇到那样的石碑,也还是迟迟不愿离去,想多看一会儿。

但当我想写字时,或有时间读书时,印刷品和真跡一样,没什么分别,至于牵丝,是书写过程中产生的自然美,看是为了一饱眼福,是一种美的享受。

刚上地给您拍两张,冷,手抖,拍不太清。